Estela Ambriz Delgado
El Comité de Defensa de Cerro Gordo y el colectivo Guardianes de la Sierra de San Miguelito consideró que los hallazgos de diversos vestigios y una tumba, que próximamente serán estudiados a profundidad por el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), marcan un precedente y se enlazan con otros procesos de lucha en torno a la sierra, afectados por desarrollos inmobiliarios e industriales que han devastado el legado chichimeca y guachichil.
En entrevista para el medio nacional Astillero, del periodista Julio Hernández, Carlos Covarrubias Rendón, integrante de Guardianes, y María de Jesús Rocha, del Comité, dieron a conocer la defensa del territorio, el medio ambiente y el patrimonio histórico del ejido Cerro Gordo, ante la explotación de un banco de materiales que la empresa Hoganza comenzó a operar en el cerro homónimo.
Informaron que, tras el inicio de las detonaciones el pasado 22 de julio para extraer agregados pétreos destinados a la construcción del Libramiento Oriente, recurrieron a la representación estatal de la Procuraduría Agraria (PA), la cual solicitó información sobre autorizaciones al Registro Agrario Nacional (RAN), a la Secretaría de Ecología y Gestión Ambiental (Segam) y a la Secretaría de la Defensa Nacional (Defensa).
Asimismo, dieron cuenta de la denuncia presentada ante la Procuraduría Federal de Protección al Ambiente (Profepa) por las detonaciones con explosivos, la remoción ilegal de vegetación y otras afectaciones en el ejido. La denuncia derivó en una inspección que concluyó el miércoles 19 de agosto con la suspensión definitiva del banco de materiales y el inicio de un procedimiento contra la empresa Hoganza y quienes resulten responsables.
Covarrubias Rendón destacó también la solicitud presentada ante el Centro INAH en el estado para elaborar un diagnóstico arqueológico que permita caracterizar, delimitar y proteger bienes con valor patrimonial, dado que en el sitio los habitantes han encontrado desde hace décadas vestigios como puntas de proyectil, vasijas, fragmentos cerámicos e inclusive tumbas.
Comentó que, durante las inspecciones preliminares ante estos indicios y la observación de una tumba, se determinó que el sitio posiblemente perteneció a un campamento de cazadores-recolectores, por lo que se realizará una investigación profunda.
El activista señaló que, de acuerdo con expertos, este descubrimiento podría tratarse de las llamadas “tumbas de tiro”, un tipo de enterramiento prehispánico típico del occidente del país, aunque enfatizó que será necesario esperar los resultados oficiales del iNAH.
“Llama mucho la atención porque no se conocían este tipo de hallazgos en la región, no los había, y esto le cambia la hipótesis y enlaza con una serie de procesos y luchas que se han dado en torno a la Sierra de San Miguelito y a cerros que pertenecen a la misma cordillera y que han sido devastadas por los procesos inmobiliarios e industriales”.
Puntualizó que, en esta historia de destrucción del legado chichimeca y guachichil, se han afectado cerros y territorios en la Garita de Jalisco, San Juan de Guadalupe y El Terrero, entre otros, y acusó al INAH de haber minimizado la importancia histórica.
No obstante, aseguró que en esta ocasión los hallazgos deben analizarse y reconoció la disposición de la titular del Centro INAH, Imelda Aguirre Mendoza, aunque persiste la desconfianza debido a prácticas de corrupción arraigadas en mandos subordinados.
“Esto puede tener una trascendencia y una importancia tal, que definitivamente puede tener una presencia y un legado para la historia y para las cuestiones que se avecinan en la región… ya se logró que Profepa cancelara y ya envió INAH correspondencia para suspender de manera permanente el uso de explosivos en la zona y ordenar la investigación, que puede tener un trascendencia histórica y social muy importante”.
Finalmente, en la entrevista se dio a conocer que los habitantes de Cerro Gordo proponen la creación de un museo comunitario para resguardar los vestigios encontrados, y reiteraron que no permitirán la destrucción del paisaje cultural que representa la zona.
